Fjodor Dostojevski, realist kõrgeima mõttes

Fjodor Dostojevski, realist kõrgeima mõttes

On üllatav, et Dostojevski, milledest riiklikult seas meie klassika, samal ajal paremini kui teised vene kirjanikud tuntud kogu maailmas. Miks nii? "Ma olen lihtsalt realist kõrgeima mõttes, st kujutada kõik sügavamal inimese hing" - ta kirjutas ise. Ja see erutab iga mees võimeline uurima sellise sügavusega? Miks ma tulen siia maailma ja kuidas see toimib seadustest; Mis tähendus on inimeksistentsi; mis juhtub minu pärast surma? Ja ongi ja kirjutas Dostojevski. See oli kogemus, et ei ole peaaegu igaüks meist - kogemusi lähedust peatset surma. Osalejad revolutsiooniline rühma eesotsas Mihhail Petrashevsky, nende hulgas Dostojevski, kes mõisteti surma. Süüdimõistetud toodi paraad põhjusel, esikolmikusse seotud ametikohad ja tõmmatakse need juhid kardinaid, väljendanud käsk "nägemise!" - ja alles pärast, et lõplik otsus loeti: erinevate perioodide sunnitööle. Täitmise oli lihtsalt pettus. Õhtul samal päeval, enne kui need saadetakse sunnitöö, Dostojevski kirjutas oma venna "Ole mees meeste seas, mitte unyt ja ei kuulu - see on elu, milles on probleem selle (...) On Voit le soleil! (Näinud päikese - fr.). "

Peamiselt tema romaanid on dialoogi - dialoogi mees oma teise "mina" märki dialoogi üksteisega, väitis filosoof Mihhail Bahtin. Keskne küsimus mis tahes dialoogi - küsimus maailma struktuuri, kus isegi "positiivselt ilus" inimesed, nagu Prince Myshkin, ei saa salvestada kõik: säästa ühe, see paratamatult heidab triivimas teise ... Üks Dostojevski avastusi on see, et me ei ole alati tegutsema vastavalt seadustele põhjust ja tõde, et isegi teades neid, "Ja miks ta kõiki neid targad, et isik peab kindlasti mõistlik kasumlik Wish? Inimene vajab - üksi sõltumatu tahtel, olenemata selle sõltumatus võib maksta ja mida ei tooks. " Seega püüab ratsionaalselt korraldada ühiskonna hukule? "See on selge ja arusaadav, et tõendid, et paha varitseb inimkonna sügavamad kui oodatud arsti Sotsiaaldemokraatide et igas ühiskonnas seade ei pääse kurja, et inimese hing jääb sama kõrvalekalle ja patt tulnud ise ..." haprus ühiskonnas on kui mees ei suutnud kurja - ta on alati leida põhjus ja ja võimalus. See on vajalik, et inimene võib, kuid ei taha teha kurja. Ja see on vaja leida ja näha inimene - ja ennast ja lähemas. Vaata teda vend inimkonnale.

Tema kuupäeva

  • 11 november 1821 Born Moskvas perre peaarst Mariinski Haigla.
  • 1846. avaldamise esimene töö - romaan "vaesed inimesed".
  • 1849. osalemise ringi Petrashevsky pagendatud raske töö Omski vanglas.
  • 1854. vanuses 33 läheb tasuta ja teenis sõdur ja siis ohvitserina Semipalatinsk.
  • Ta lubati naasta 1859. aastal Kesk-Venemaal.
  • 1864 Die esimene naine, Marya Dmitrievna ja vend Michael, avaldatakse "Märkmed Underground".
  • 1866 Esimene uudse poolt suure Pentateukki - "Kuritöö ja karistus".
  • 1867 Abielu Anna Snitkin, lahkumist mõned aastad välismaal.
  • 1880 "Brothers Karamazovy"; kõnes Pushkin tähistamine Moskvas.
  • 9 veebruar 1881Ckonchalsya oma korter Peterburis.

Karen Stepanyan, PhD, asepresident Vene ühiskond Dostojevski, autor monograafia "fenomen dialoogi ja romaanid Fjodor Dostojevski" (Krieg, 2010).

Tema arvates maailma

"Inimene on mõistatus. See on vajalik, et lahendada (...); Ma teen selle saladuse, sest ma tahan olla mees. " See idee 17 aastat hiljem Dostojevski heli ja kõne Puškini, kes võttis temaga hauda "... suur mõistatus. Ja siin me oleme nüüd ilma selle saladuse lahendamiseks. " Moraal - rohkem kui aus käitumine. Üks, kes põletab hereetikute ei saa pidada moraalne, isegi kui ta tegutseb kooskõlas oma veendumuste, "see on ainult ausus (vene keel on rikas), kuid mitte moraali."

Vastus küsimusele "Mis on ilu päästab maailma?" Kas eelnõudes romaani "valdas", "päästa maailma ilu Kristuse." Miks ta jäi mustandit? Kuna Dostojevski ei midagi peale suruda keegi, uskudes, et igaüks peab tulema tõde ise.

"Et olla üksi - see on normaalne nõue"

"Ma ütlen teile ise, et ma - lapse sajandi laps uskumatus ja kahtlust seni, ja isegi (ma tean seda) enne kirstu kaane. Mis kohutav piinades maksab ja maksab mulle selle janu uskuda (...) Ja veel, Jumal saadab mulle mõnikord minutit, mis ma olen üsna rahulik; Nendel hetkedel ma armastan ja leiavad, et teiste armastust ja sellistel hetkedel panin sümbol usu, kus kõik on selge ja püha mulle. See sümbol on väga lihtne, siin see on: uskuda, et seal on midagi ilusamaks, sügavamale, ilusam, targemaks, julgemad ja täiuslikuma kui Kristusesse ja mitte ainult seal, kuid armukade armastus Ma ütlen endale, et ei saa. Pealegi, kui keegi tõestanud mulle, et Kristus on väljaspool tõde, ja see oleks tõesti, tõde on Kristus, siis ma pigem jääda Kristuse kui tõde. Aga see on parem vaikida. Kuid ma ei tea, miks mõned teemad vestlus täielikult välja aetud kasutamist ühiskonnas, ja kui nad räägivad kuidagi, teine ​​nagu purgid? Aga see. (...) Viimase viie aasta jooksul väga kiiresti, nagu ma saatemeeskonnaga või rahvamassi, ja mitte üks tund ei olnud üksi. Ole üks - on vaja normaalse söömise ja joomise või selle vägivaldse kommunismi pead misanthrope. Inimühiskond muutub mürk, ja katk ning et selle midagi lubamatut ahastus I kannatas kõige rohkem need neli aastat. See oli minu hetked, kui ma vihkasin iga loendur, süütu ja süüdi ja nägi neid varas, kes varastas minult mu elu karistamatult. Kõige talumatu viletsus - kui see teeb ise ebaõiglane, paha, vastik, teadlik kõigest sellest, isegi teotavad ise - ja sa ei saa ületada ise. Ma olen seda kogenud. " Kiri ND Fonvizina. 1854. Complete Works 30 t. (Science, 1972-1990).