Kuidas seletada neile: "Kes on Jumal"

Aluseline ideid

  • Teadmised kaitseb. Idea struktuuri maailma annab lapsele tunde suuremat turvalisust.
  • sincerity aitab. Aus vestlust, milline vanemad annavad oma seisukohad aitavad kujundada oma isikupära.
  • Tolerants tõstetakse. Teadlik, et seisukohad on erinevad, lapsed kasvavad tolerantsem.
Kuidas seletada neile:

Me elame ilmalikus ühiskonnas, kus religioon ei ole enam mängib domineerivat rolli, mida ta mänginud elu meie esivanemad. Tänapäeva inimene ei ole liiga tihti mõtleb jumalik, arvestades usuasjadest pigem eraasi või lihtsalt ei anna see erilist tähtsust. Ja nii sageli me ei ole valmis rääkima oma lastega. "Eelmisel aastal, kui ta nägi televisioonis Jõulujumalateenistuse, mu tütar nõudis, et ta viidi tempel, - ütleb Oleg, isa seitsmeaastase Ksyusha. - Ta hakkas jooksma halloo, nagu metsas, vaadata kõik nurgad. Siis Xenia ütles ta otsis Jumalat. Üritasin nii hästi ma võiks selgitada talle, et ta ei saa näha silmad, kuid ma kardan, et ma ei saa aru. "

Seistes silmitsi selliste raskustega, paljud meist ei kehti see keeruline teema vestlusi lapse lootuses, et koos vanusega, väga aru kõik välja. Siiski on vaikne küsimustes usu ja universumi struktuurist, oleme lase meie lapsed võimaluse omandada kultuuri- ja vaimseid kogemusi. "Seoses usuõpetust, vanemad peavad esitama lapse teadmisega, et valmistab teda taju meie maailma ja juhtida tähelepanu mitmekesisuse inimese arvamusi ja veendumusi - ütleb Prantsuse psühhoanalüütik Malek Shebelle (Malek Chebel). - ainus viis ta suudab tutvuda erinevate vaadetega maailma, moraali ja käitumist. See on kasulik teda tulevikus, see on alati kasulik vaadata neid asju uuel viisil, avalikult ja ilma et see piiraks. "

Teadmised ja kaitse

Mõistmise kultuurifondid erinevate religioonide on oluline harmoonilise ja tervikliku arengu inimese isikupära. "Kas olete ateist, agnostik, õigeusu Christian, juut või moslem lapsed saavad olema tuttav usupärandi, kui see on seotud põhiteadmised, kogunenud inimkonna kõigi oma pika ajaloo, - ütleb Aleksei Zhukov art. - Monumendid ja pidustused, märgitud kalender, muusika ja kirjandus, kunst ja ajalugu - ümbritseva ruumi kaasaegse laps on leotatud ususümbolite. Ei anna lapse võtmed nende mõistmiseks, me mõistame selle hukka, mitte ainult esteetiline kurtus, vaid ka ebapiisav arusaam maailmast, kus ta elab. "

Kuid vaja osata ühine kõigile inimestele kultuuri koodid - ei ole ainus alus tutvustada oma lapse usulise maailmavaade ja ütle talle Jumalast. "Laps tunneb teravalt ebakindlus tuleviku, neohvatnost universumi ja oma haavatavust oma võimsaid jõude. Sellepärast müstiline ideed on väga lähedal lapsi - ütleb gestalt terapeut Maria Andreevale. - Nad kohtuvad oma sisemisteks vajadusteks tunda eestkoste tark ja usaldusväärne võim. Ja isegi kui sa ei vestlust alustada poeg või tütar umbes "elu pärast surma", nad fantaseerida see, unes või hirmu. "

See huvi ei tähenda, et laps puudub vanema kaitse igapäevaelus (kuigi see on võimalik), - kõige tõenäolisem, ta lihtsalt hakkab mõistma, et on olemas jõud maailmas ei olene isegi oma isa või ema, ja püüab värbama usaldusväärsem kaitse. "Võib-olla viie aasta poiss ei mäleta kõiki üksikasju - jätkab Maria Andreevale - kuid idee Jumala olemasolu tajuda lihtsam teda kui tundub täiskasvanutele - see põhineb selgelt ta on nüüd turvalisuse vajadus - suur omane mis tahes elusolend . Rääkides lastega nendel teemadel, me laseme neil tunda end kindlalt ja turvaliselt. "

Kui vanemad - ustav

Kui laps kasvab üles religioossete pere, see ei tähenda, et küsimusi, mis on seotud usu, lahendatakse automaatselt teda.

"Räägi lastele Jumala traditsioone oma usku, selgitada neile tähenduses rituaale, austama neilt ootate - soovitab Katherine Khmelnytsky. - mehaaniline kordamine palved ja riitused pärsib lapse loovust, suurt huvi elu ja takistab selle kasvamise. " Kasvatamisele lapse religioosse peaksid vanemad mõningase ettevaatusega. Maria Andreevale hoiatab: "See on väga lihtne sisse lülitada Jumal omamoodi" politseinik ", kes last hirmutavaid mõned vanemad. Selle vältimiseks ärge unustage rõhutada andestav milline Looja, tema armastus inimeste ja lõpmatu kannatlikkust. Rõhutada, et paljud asjad on teha oma ja et lõppkokkuvõttes nende eluviisi sõltub neist. "

Et väljendada arvamust

Peamised põhjused ei anna vanemad räägivad oma lastega usust avalikult - see vastumeelsus rakendada neid oma uskumusi ja kahtlusi, ja mõnikord banaalne teadmatus. "Meie pere on peaaegu ei mainita Jumala - ütleb 38-aastane Zoe. - Mina ei saa helistada ise ateist tingimusteta, kuid ühtegi konkreetset usku, liiga, ei jääda. Ja pealegi, ma lihtsalt ei ole hariduse selles valdkonnas. Nii et kui mu poeg hakkab rääkima, et mind "jumalik" teema, ma lugupidavalt vähenema vastata või proovida libiseda tema häid lasteraamat. " Loomulikult räägime selliseid olulisi asju nagu usk on vales kohas kategooriline ja sallimatus. Kuid selleks, et varjata oma arvamuse (või selle puudumist) - ei ole parim viis, seda rohkem laps ikkagi tunda vale. "Lapsed mõistavad rohkem kui me ütleme sõna, - ütleb Maria Andreevale. - Pole tähtis, kuidas me püüdnud säilitada erapooletuse, nad ikka tunnevad meie ebakindlust ja vabadusastet, et me oleme valmis andma neile vaimset püüdlustes. " Peidus lapsed enda arvates küsimustes usu, vanemad saavad mitte ainult vähendada nende turvatunnet ja sisemine rahu, vaid ka luua arenemise takistuseks lapse. "Negatiivselt mõjutada lapse saab sunnitud uskuda või mitte uskuda kõike muud kui avatud vestlus oma seisukohti, - ütleb pereterapeut Katherine Khmelnytsky. - Ütle talle, mida sa usud endasse ja selgitada, mida annab teile, et usk elu (pärast kõik, ateism ei ole uskmatuse, kuid usk, et Jumalat ei ole olemas). Kui sa ei tea vastust küsimusele, tunnista seda ausalt ja pakkumisi lugeda ja mõelda koos - siis mitte ainult rahuldada laste stabiilset pilti maailma, vaid ka tugevdada läheduse ja usalduse oma lapsele. "

Teadlikkus oma - vanemate ja perekonna - kuuluvad konkreetsesse veendumuste süsteemi teatud piiranguid lastele, kuid miski ei muretse. "Piirates end teatud piirkondades (näiteks söömine teatud toidud), lapse saab vastutasuks ühtekuuluvustunnet, mitte ainult oma pere, vaid ka tohutu kogukond inimesi, kes jagavad sama usku - ütleb Maria Andreevale. - Vanemad kindlasti selgitada lapsele, et ei ole "halb" ja "hea" religioon, ning et valik konkreetse nimiväärtus või religioon, ajateenistusest määratud isiku arvamusi ja traditsioone oma pere ja puudust teiste seisukohti. "

etappe teadlikkust

"Vestluse alustamine metafüüsilist teemad, peaks arvestama unikaalseid funktsioone taju omane igas vanuserühmas" - nõustab gestalt terapeut Maria Andreevale.

  • 4-5 letRebenok väga tundlik ja tundlik salapärane ideid. See on lihtne mõista ja aktsepteerida idee Jumala olemasolu, sest see põhineb selgelt, et teda ohutusnõuetele. Lapse huvi religioossete teema on sisulist laadi: ta tahab teada saada, kes Jumal on ja et Jumala olemasolu tähendab teda isiklikult.
  • 5-7 letEgo hooli keerulisem küsimused: "Kui ma saan, kui ma suren?", "Mis on hing?" Jne Lapsed ei saa enam lihtsalt usuvad olemasolu nähtamatu ja immateriaalsete veevõtu, kuid suunata neid .. kujutada.
  • 7-11 Singleton võib mõista tähendus ja sisu eetiliste tavade ja usuliste normidele. Ja mis kõige tähtsam - et eristada neid sotsiaalseid vajadusi: laps hakkab mõistma, mida käsk "Sa ei tohi tappa" erineb ema "halb võitlus."
  • 12-15 letEgo kognitiivsed võimed arenevad täiskasvanud tasandil. Teismeline hakkab olema täielikult teadlik vaimne sisu, mis on sisuliselt ühtegi usku.

Boris Falikov

Kuidas seletada neile:

True tooni soovitud punkti

Rääkides oma lapse kohta usku, on vaja arvestada eripärasid lapse taju. "Esiteks, vestlus peaks minema temale arusaadavas keeles - soovitab Maria Andreevale. - Kõik religioossed ideed on abstraktne, nad võivad esineda, kuid ei puutu. Sellepärast on väga oluline, et meie selgitused tugines sõnade ja kogemusi igapäevaelu, näiteks "Looja hoolib meist, ta oli kurb ja naerda koos meiega." Oluline ülesanne - valida täpse intonatsiooni ja hea aeg rääkida. "Oluline on rääkida oma lapse ja usaldusisiku juhtus, nad ütlevad, vastastikusel inspiratsiooni - Katherine Khmelnytsky ütles. - Kui te ei kavatse jagada oma poja või tütre oma seisukohad see delikaatne teema, ja ta (a) sel hetkel tahab mängida või vaadata multifilme, vestlus on ebatõenäoline, et õnnestub. Kui laps küsib ise "sugestiivne" küsimus, seda kasutada ettekäändena veelgi vestlus. Oluline on mitte keelata laste kui neil palutakse rääkida, mida nad hoolivad - näiteks kas me kõik sureme ja minna kuhugi pärast surma. Kui teil on püütud üllatus, ausalt öelda nüüd ma ei saa teiega arutada seda küsimust, kuid me võtame seda. Ja ärge pange maha vestlus kapis! " Mõned inimesed kipuvad rääkima religioon tunde, teised eelistavad lahti toon, ja igal juhul me pea muretsema, et laps oli võtnud meie vestlus. "See ei ole vaja kunstlikult luua atmosfääri mõistatus, rääkides emotsioon või, vastupidi, proovige vältida isikupäratu ettepanekud - lapse kohe tunda oma ebakindluse või piinlikkus - soovitab Katherine Khmelnytsky. - Ole ise rääkida lapse kui võrdsed. Nagu küsimustele "mastering materjali", siis palu: "Mis sa arvad sellest?" Kui koht, aeg ja toon on valitud õigesti, näed: laps ise, tema enda sõnadega öelda teile rohkem kui teil on aega rääkida temaga ".

Selleks, et võtta arvesse kultuurikonteksti

"Meil on üks vanaema - katoliku, minu vanaisa - moslemite, mu naine - nelipüha, ja ma ise olen veendunud ateist, - ütleb 42-aastane George isa kaksikud Anna ja Sergei. - Me otsustasime, et parim viis anda lastele ettekujutus religioon - nad loevad müüdid erinevate rahvaste. Lapsed kuulata lugu Mooses või ärakasutamine Rama sama rõõm kui lugu Lumekuninganna. Ma arvan, et nad saavad leida oma tee Religiooni ja teha oma arvamust. " Perekond, mille liikmed ei kuulu ühe nimiväärtus või mitte väga küsimustes pädevate usu, lihtsaim viis tutvustada lapsele põhitõdesid religioossete arusaam maailmast läbi kultuurimälestiste.

Matk muuseum, jalutama või ühise TV vaatamise võib olla lähtepunktiks rääkida maailma. Kuna nad kasvavad vanemad lapsed saavad uuesti teabe uuel viisil ja kasutada seda kujundada oma suhtumist usulisi tõekspidamisi. Sama on öeldud ja tuntud budistliku vanasõna: "Kas sa mäletad - küsi üksteisest munk - neil päevil meie noored, hilja abt lugeda tema jutlus, nii väike, et me ei kuulnud neid? Niisiis, ma olen lihtsalt suutnud teha seda sosinal. "

argumendid

Mis ja kuidas rääkida? Küsisime esindajad suuremad nimiväärtused.

Isa Georgi Kochetkov õigeusu preester "Kui poeg või tütar küsib Jumala, me ei tohiks endale lubada teoloogilise põhjenduse. Ma julgustan oma karja, et vestelda sellel teemal: "Jumal - on see, kes alati, igas olukorras, armastab meid, ja nii me ka tahame teda armastada. Jah, see ei ole võimalik näha, kuid ei näe tuul, seda saab ainult tunda. Püüdma löök - ja te tunnete, kuidas õhk liigub. Ja jumalik vaim: te ei näe seda, kuid te tunnete. " Laps on uued karmid küsimused. Näiteks miks teised inimesed teisi jumalaid? Ma arvan, et siin on oluline rõhutada, et Jumal - üks, vaid mõista tema mehed võivad olla erinevad. Naiivne laste küsimustele ja aitab teil paremini mõista oma usku. Nii et kasu sellised arutelud on nii lastele kui ka vanematele. "

Tema Pühadus XIV dalai-laama "Laps vajab aega kasvada ja areneda täiskasvanu. See ei pruugi juhtuda üleöö. Samuti võtab aega ümberkujundamine teadvuse. Kui tegemist on vaimne praktika, ei saa me kohe sisendama mees teatud positiivseid omadusi ja koheselt muuta oma teadvuse. See võtab aega. Oluline on mõelda hoolikalt enne kannad ennast eelkõige vaimne traditsioon. Aga kui sa oma valiku teinud, siis tuleb kinni pidada ka tulevikus. Ei ole vaja pöörduda mees, kes nüüd ja siis üritab toite erinevate restoranid, aga ikka ei suuda otsustada, kus tema õhtusöök. Ole ettevaatlik valikut usukommete, kuid seejärel järgige seda kogu südamest, ja proovige edastada see suhtumine usku oma lastele. "

Katoliku teoloog Aleksei Yudin liige Paavstliku Nõukogu ilmikud "Teen ettepaneku alustada selle olulise vestlus mahukas ja sügava viis:" Sul on isa, oma isa isa - oma vanaisa, ja Jumal - see on meie universaal isa. Ja ta ikka armastab kõiki oma lapsi maa peal. Isegi kui nad tegutsevad üles. Aga sa ei ole ulakas, kui te ei taha petta, kes armastab sind? "See intonatsiooni sobib hästi lastega mitte-religioossete peredele. jaoks lapse isa - kõige võimsam olles samal ajal armastav ja nõudlik. Jumala näo - kõikide isa elu ei kehtesta usku ja annab põhjust järelemõtlemiseks. Järeldused tehakse lapse poolt. Soovitan vanemad lugeda "Lapsed Kirjutage Jumalale" (vt. "See") raamatu Mihhail Dimov. Teiseks teehöövel Igor kirjutab: "Esimesel, nii palju viletsust ja kannatusi, et inimesed ei olnud kahju surra?" Mõelge sellele küsimusele ja võib-olla on sul võimalik toetada "teoloogiline dialoog" koos lapsega õigel tasandil, kuid ilma akadeemilise kuivaks. " Šamil Alyautdinov, jutlustaja Moskva Memorial mošee Poklonnaya Hill "Usk Jumalasse annab lapsele ja iga inimene, nii et ta vajab kindlust, et tema armastus, toetada ja õigel ajal abikäe - ainult Mis natuke kannatlikkust ja hoolikus. See on see, mida vanemad ja vajadust rääkida esiteks. Aga ka vaja pöörata tähelepanu oma lastele, et usk annab tunda vastutust, et toetub meile selles elus. Kui sul ei ole meelde kasvav laps, et kõik siin maailmas on vastutav oma pere, ühiskonna ja lõpuks Jumalale, siis ta võib võtta tee vastumeelsus kasvada. Vanemad lapsed püüavad hajutada kahtlusi, loogiliselt põhjendada oma seisukohta ja seega teha lastega suhtlema intiimsem ja samal ajal annab neile võimas eest optimism omane religioosne maailmavaade. Lõppude lõpuks, kui Muhammed ütles: "Kes usub igal juhul pidada tema parim positsioon: ükskõik kui raske see võib olla, ta tänab Jumalat."