Milline tee viib avaldus?

Milline tee viib avaldus?

asutajad Rooma Romuluse ja Rem panevad oma kurja onu kiiresti veega Tiber; Vana-heebrea prohvet Mooses, imekombel päästetud tütar Egiptuse vaarao; isand Olympian jumalad, Zeus, oli peaaegu neelas imikuna isa Kronose ... Enamik kultuuritraditsioonide kanda müüdid, legendid ja muinasjutud, mis jutustavad laste kel õnnestus põgeneda ohu ja läbida mitmeid teste enne realiseerida ennast ja muutunud kangelane. Need arvud täiesti illustreerivad mõiste on saavutanud tohutu populaarsuse kaasaegses psühholoogia: igaüks meist on lapse me kord olid ja mis takistab ennast ilmutada meie praeguse täiskasvanud toimetulekupiiri. Tunnustada ja vabastada see laps tähendab tunnustada ja vallandada oma sisemist olemust, spontaansus ja loovus.

vabastamiseks selle tuleviku

Tagasi 40s eelmise sajandi suurim Šveitsi psühholoog Carl Gustav Jung (Sarl Gustav Jung) juhtis tähelepanu asjaolule, et erinevates mütoloogiline süsteemid jumalik laps sageli oluline roll päästja. Jung hiljem kirjeldatud oma ebatavaline kogemus - tuttav lapsele ise, mis on olnud tohutu mõju.

"ARCHETYPE laps väljendada tugevaim POOLE inimeselt ise".

Proovin meenutada oma lapsepõlve mänge, ta tundis, et mälestus sellest räägib oma hinge ebatavaline põnevust ja soojust. "Ah, - ütlesin mina - kõik see on veel elus mind. Laps minus ei ole surnud ja täis loomingulist energiat, mis on nii puudub mul. Aga kuidas ma saan leida viis seda? "Täiskasvanute mulle tundus võimatu tagasi oma üksteist. Aga ei olnud muul viisil, ja ma pidin leidma tee tagasi oma lapsepõlve tema lapselik. See oli pöördepunkt minu elus. "* Kohtumine sisemise lapse lubatud Jung luua teooria arhetüübid, mille kohaselt kollektiivse teadvuse koosneb konstruktsioonielemendid, sümbolid, mis väljendavad kõige põhilisem suhteid ühiskonnas - just nemad, kes arvab, psühholoog ja aluseks kõik psüühilised protsessid ja emotsioone, põhjused ja tähendus, mis see ei ole alati selge, end. Selles süsteemis kehastab arhetüüp lapse elujõudu, võimalusi ja vahendeid, mis on kättesaamatud intellektuaalse arusaamise ja väljendab kõige võimsam inimese soov - eneseteostuseks. Jungi sõnul "laps - tulevane võimalik" **.

* CG Jung "Mälestused, Unenäod, peegeldused." Harvest 2003.

** CG Jung "jumalik laps". AST 1997.

Mõiste "sisemine laps" psühholoogid võtnud mitmes suunas. "Vaatamata arvukatele raskhozhde-mine õpetlaste vahel eri koolides psühholoogia - ütleb Svetlana Krivtsov eksistentsiaalne psühhoterapeut - nad termini sünonüümina emotsionaalne avatus maailmale, spontaanne impulsid ja võime nautida. Eksistentsiaalses analüüsi selle mõiste vastab võime olla lähedal ise. "

Hulgas teaduslike mõistete, mingil määral imenduda idee sisemine laps, on tuntud teooria tehingukulude analüüsi, mis on loodud 60s eelmise sajandi ameerika psühhoterapeut Eric Berne (Eric Berne).

Vastavalt Byrne, meie sisemaailma, on kolm riiki "I": ema, milles sätestatakse, Adult, mis analüüsib teavet ja lahendada probleeme ja lapse reageerib emotsionaalselt maailma ja iseennast. Vastavalt Berni, "mitmes mõttes laps - üks kõige väärtuslikum komponendid isiksus, sest see toob inimese elus on see, et laps toob pere elu: rõõmu, loovust ja võlu" ***.

"Kõik meist on lapsed, Soslan täiskasvanueas."

80 aastat Ameerika psühholoog John Bradshaw (Jonn Bradshaw) võttis ette järgmise sammu mõista tõsi suhted meie lapsed, "ma olen." Eelkõige ta arvas, et kõik meist on lapsed, paguluses täiskasvanueas. Bradshaw välja psühhoteraapia meetod suhtlemisel sisemine laps, rikastades seda uute sisu mõiste.

Ta uskus, et sisemine (või mis tahes) laps kasvab ja areneb, lastes samal isikliku arengu etapid: lapsekingades, varases lapsepõlves, kooliiga, ja nii edasi. Mingil hetkel me enam tunda, jätta, unusta see, põhjustades talle seeläbi sügavalt traumaatiline. Bradshaw kõned mahajäetud sisemine laps "haavatud laps". Alates etapp, mille sisemine areng lapse me murda seos, see sõltub sellest, mida probleemide eest meie täiskasvanud elu. Bradshaw tehnikat on teada, millisel hetkel me loobunud lapse enda "mina", mine tagasi ja uuesti ühendust.

Umbes samal ajal, et "sisemine laps" mõiste rakendada ja Ameerika psühhoanalüütilistes Hal ja Sidra Stone (Gal ja Sidra Stone), usuvad, et laps elab meie sisemaailma, koos paljude teiste sub-isiksused (kehastused): Ambitsioonikas, türann, kaitsja, näitleja ... Põhineb ideed Itaalia psühhoanalüütik, asutaja Psychosynthesis Roberto Assagioli **** (Roberto Assagioli) usub, et need sub-isiksused provotseerida sisekonfliktide ja vältida ilming meie true "I", Hal ja Sidra Stone on välja töötanud meetodi "naine hõõrdumise dialoogi ", mille eesmärk - vältida vaimse ebamugavustunne puutudes iga sub-isiksused üksi ja esiteks - meie sisemine laps. *** E. Berne "Inimesed, kes mängivad mängu." Kaasaegne kirjanik, 2006. **** psühhoteraapia meetod, mis seisneb koostamise, tõlgendamisel ja selgitus saadud informatsiooni psühhoanalüüsi.

talk teiste

Vaatamata erinevad nägemused ruumi sisemise lapse täiskasvanud elu, psühholoogid ühel meelel üks asi: see on vajalik suhelda. Et seda teha, see on väga oluline teada, kuidas temaga rääkida. me sageli viitavad protsessi dialoogi ise irooniliselt, kuid tegelikult nagu vestlused - meie sügav vajadus. "Isegi kui täiskasvanud, igaüks meist vajab hooldust - ütleb Svetlana Krivtsov. - Seetõttu on oluline meeles pidada, et lähestikku meist on alati pühendunud ja sõbralik mõtlemisega inimesed - on ise. "

Oleme üles kasvanud kultuuris, mis õpetab meile, et rahuldada oma vajadusi soojust ja hellust oma. Kuid see ei ole ainult füüsiline, vaid ka vajalik. "Proovi viidata ise heatahtliku vanem oleks kaebuse väsinud ja õnnetu noorem - soovitab Svetlana Krivtsov - ütle oma sisemise lapse kõik sõnad, mida soovite kuulda minu ema või muu kallimale emotsionaalselt. Halasta ise peale rasket päeva - ja te tunnete soojust ja rahu. Indulging see, kes ei soovi või piinlik viia oma sisemise lapse "mina", nagu talk, võtame riski "üleujutuse" nende ootused inimesed meie keskkonda, mis suudavad anda meile sooja. "

Harva, kes oli täiuslik lapsepõlve - ilma konfliktide, emotsioone ja traumasid. Seetõttu on vaja taastada oma sisemise lapse, et julgustada teda, et mugavus, aru on meis kõigis. Rääkige oma lapse "I" - ei ole ainus sisemise dialoogi, aga võib-olla üks kõige olulisem. Ja alustada suheldes neist on seda väärt, et teda. Keskus Psühholoogiline nõustamine ja psühhoteraapia "Genesis" t. (495) 792 7014.

Center of Applied Psychology "Integratsioon" t. (495) 254 9384.

Selle

Carl Gustav Jung "jumalik laps" AST 1997. kogumine loengud, artiklid ja esseed asutaja Jungi analüütiline psühholoogia, kus ta uurib sügavat sihtasutuste inimese psüühika. Töö "jumalik laps" - ainult üks neist.

Milline tee viib avaldus?

Svetlana Krivtsov - mitme raamatu autor; üks viimaseid - "Kuidas leida kokkuleppel ise ja maailm" (Genesis, 2004).

5 liigub tema suunas

Proovin rääkida oma sisemise lapse, püüdke mitte teeselda, et neid, kuid tunnen seda. See aitab kasutamise, mis pakub eksistentsiaalne psühhoterapeut Svetlana Krivtsov.

Temaga, panna mõlemad käed solarpleksust või kohapeal rinna. Sule silmad. Küsige endalt: Mida ma tunnen? Miks ma peaksin? Kuula ise.

Rääkige oma sisemise lapse või kirjutada talle kirja. Räägi talle ise, sest sa hakkasid kasvama osa kahtlusi ja avastusi. Alguses selline harjutus võib olla segane: võib-olla on see tingitud asjaolust, et teil on raske võtta oma sisemise lapse.

Kui tunned, et oled kaua, kui midagi on puudu, halasta ise - oma sisemise lapse. Olete kaotanud palju aega aastate jooksul mitte ise. Olete kulutanud palju jõudu mõned olulised asjad, siis on ammendatud, ja inimene selles olekus muutub väga hapraks. Räägi ise paar mõistvalt sõnad, ja te tunnete nagu naasevad elujõudu. Õpi olema ema ise - üks, mis mõistab ja kahetseb saab anda soojust. (Et siis, aja jooksul, õppida olema ise oma isa, et on õiglane kohtunik.) Kui liiga palju emotsioone, vaid juhtida neid. Siis küsi oma sisemise lapse, et juhtida täiskasvanu, kes olete saanud. Te võite paluda tal teha, mida ta nimetab viha, uhkus, õnn või kurbus.

Võtke paberileht, kirjuta üks veerg, mida olete uhke, ja teises - nimekiri oma laste vigastusi. Väga sageli, mida me oleme uhked, kasvab välja sellest, mida me oleme saanud vähem lapsepõlves. Forever death uus saavutusi, me sageli ei saa lõpetada, ja on tõenäoline, et lõputu tegutsemiseks kõik uued saavutused motiveerib meid kõige nördinud "sisemine laps", mida nii kaua aega tagasi ei pööra tähelepanu.